秀山丽水,“活力”澎湃——“溯源”浙江丽水活力之本
秀山丽水,“活力”澎湃——“溯源”浙江丽水活力之本
秀山丽水,“活力”澎湃——“溯源”浙江丽水活力之本中新网丽水6月5日电(周健)山区县实现共同富裕(gòngtóngfùyù),难否?
当下,浙江被赋予高质量发展建设共同富裕示范区的使命,但作为“七山一水二分(èrfēn)田(tián)”的省份,其众多山区县该如何摆脱资源禀赋有限的桎梏(zhìgù),取胜这场共富大考。
说难也不难,因地制宜是关键,这从(cóng)丽水缙云便可窥见一斑。多年来,这座山区县的每一寸土地都找准赛道发力(fālì),让民众在家门口就实现“物质富裕(fùyù)”与“精神富裕”的双丰收。
因地制宜(yīndìzhìyí) “家门口”念起“致富经”
从(cóng)缙云县城出发,沿着山路行驶半小时左右,高(gāo)饱和的(de)“多巴胺”色系便映入眼帘——绿水青山之间,一幢幢五颜六色的精品民宿错落有致,卡通游船在(zài)波光粼粼的湖面上漂荡,村民忙着招呼游客和前来写生的学生们……
这里是溶江乡新西坑村(cūn)。望着眼前的景象,该村党总支书记丁军伟满是欣喜。“没想到真的完成了蜕变。”他(tā)回忆道,新西坑原先是缙云出了名的“穷村”,环境脏乱差、基础设施弱,村集体(jítǐ)收入几乎(jīhū)为零,“为了改头换面,村庄基于自然资源,以打造‘彩色童话村’为方向,开展环境整治,发展乡村旅游产业(chǎnyè)”。
溶江乡新(xīn)西坑村一景。 张志忠 摄
村庄有了流量,美丽(měilì)风景不断化为(wèi)致富“钱景”。数据统计,2024年,新西坑村旅游项目累计接待全国各地游客8万人次,带动集体增收72.3万元(wànyuán),为村民提供就业岗位40多个。
村民郑金亮就是(shì)受益者之一。原本(yuánběn)是低收入农户的(de)他,在村委会的帮助下经营起一家杂货铺,又把空置房屋租给村集体开民宿,同时还在水上乐园就业……一笔笔账算下来,郑金亮家里的年收入预计超过10万元,实现衣食无忧且小有余钱(yúqián)。
乡村是共同富裕的(de)主战场,如今(rújīn),缙云深挖乡村文旅富矿,用“人流量”鼓起“钱袋子”的共富故事不断涌现(bùduànyǒngxiàn)。然而,并非村村拥有得天独厚的致富资源,面对地质灾害频发、人口稀少的山村,“大搬快聚富民安居”工程(gōngchéng)应运而生。
得益于上述工程,山村“村民”变“居民”,生活环境显著改善。但(dàn)“搬得下(xià)”,也要“富地起”,对(duì)常年“靠山吃山”的他们而言,在城镇赚钱谋生并非易事。
放眼缙云异地搬迁居民数最多的安置小区,舒洪镇舒欣小区在缙云县妇联的帮助(bāngzhù)下打造了巾帼共富(gòngfù)工坊(gōngfāng)服务中心,其吸引周边来料加工点聚集,帮助“新居民”在家门口实现灵活就业。目前,该中心共解决350余名易地搬迁民众的就业问题,人均年增收(zēngshōu)超2.3万元。
舌尖创富 “钱袋子”有了(le)“色香味”
缙云有着上千年的(de)(de)历史,诞生出无数(wúshù)被时光浸润的美味。它们是自然环境的馈赠,是农耕文明的沉淀,更是一方百姓智慧的结晶。而如今,它们被赋予了新的时代使命——共富的“味觉引擎”。
“炉传千百世,饼香(xiāng)五千年”,作为缙云的代表性美食,缙云烧饼深受各地食客喜爱。在前路乡前路村,由强村公司运营的缙云烧饼慕义店(mùyìdiàn)与周边(zhōubiān)美景(měijǐng)相映成趣,生意火爆。该店雇佣本地村民提供服务,支持村民以技术入股,且(qiě)所用材料均来自村民和周边乡镇,方便民众在家门口直销农产品。
2025年5月,浙江缙云(jìnyún),刚出炉的缙云烧饼。 孙杨洋 摄
事实上,缙云烧饼的共富故事早已不计其数。截至目前,缙云烧饼直接从业人员达2.5万余(wànyú)人,带动就业人员超(chāo)5万人,小烧饼显然已被“吃”出了富民(fùmín)大产业。
揉面、搓团、烧火、上笼、出笼、点红(diǎnhóng)……每日清晨,群山环抱的大源镇稠门村飘起缕缕炊烟,村民们聚在一起,双手(shuāngshǒu)翻飞如蝶,将雪白的面团揉捏成浑圆的馒头,垒起的蒸笼在晨光(chénguāng)中堆叠出丰收的图景。
据悉,当地的大源(dàyuán)(dàyuán)馒头触之(zhī)弹性十足,嚼之香甜,传承至今已有一千余年历史。数年前(qián),大源镇稠门村建立大源馒头生产加工点,聘用当地村民前来制作,淡季平均每天生产300多斤,旺季日生产馒头3000多斤,带动民众年增收300多万元。
绕着(zhe)盘山公路从大源(dàyuán)镇(zhèn)驶出,便来到了双溪口乡。只见当地的缙云县珍稀食用菌专业合作社也是一派繁忙景象,秀珍菇长势喜人,工人们采摘后将其分拣装筐,门口的冷链运输车整装待发。
“这些新鲜菇品都是(shì)采购商主动上门拉货(lāhuò),日出货量超2吨,仍供不应求。”缙云县珍稀(zhēnxī)食用菌专业合作社负责人蔡俊冲介绍道,秀珍菇产销两旺的同时,带动了双溪口乡闲置劳动力就业(jiùyè),该合作社已吸纳周边妇女、老年人等100余人,年发工资达300万元。
文娱下乡(xiàxiāng) “小生活”焕发“大活力”
“走,看‘村麦’去!”每当夜幕降临,缙云新建村的村民们便不约而同地来到小(xiǎo)广场,看歌手“争霸(zhēngbà)”。台上好歌连连,台下人头攒动,鼓掌声、呐喊声(nàhǎnshēng)此起彼伏。
为丰富民众(mínzhòng)文化生活(shēnghuó),新建村搭建“村麦(cūnmài)”大舞台,以比赛选拔的形式,每日吸引缙云各地民众上台演唱。同时,婺剧、广场舞等村民自发排练的节目也搬上舞台,乡村的生机活力在这一场场接地气、聚人气的表演里被激发出来(chūlái)。当地村干部樊美娥表示,“村麦”增强了村集体(jítǐ)的凝聚力,是精神共富实打实的体现。
2025年5月,浙江缙云新建村,村民们观看“村麦(cūnmài)”比赛。 周健 摄(shè)
党的二十大报告把“丰富人民精神(jīngshén)(jīngshén)世界”作为中国式现代化的本质要求之一(yī)。缙云也愈发(yùfā)清醒认识到(dào),共同富裕不仅要物质富裕,更要精神富裕。相比较大城市,山区县娱乐活动少,民众对多姿多彩的文化生活更加渴望。于是,缙云还乘着浙江文化特派员制度的东风,把高品质文化送到基层“最后一公里”。
譬如,在七里乡,文化特派员朱桂莎把民族舞的“呼吸韵律(yùnlǜ)”“手眼身法”融入村民的广场舞,并组建起(qǐ)村级(cūnjí)舞蹈队;在三溪乡,文化特派员应先贵走进学校(xuéxiào)开设黄瓷文化特色课程,带领学生们领略(lǐnglüè)黄瓷文化……就在今年“五一”假期,缙云还举办了(le)文化特派员市集,非遗、文创、农产品琳琅满目,不仅给民众带来了丰富的文化体验,还激活了假日经济。
越来越浓厚的文化氛围,也带动不少商家(shāngjiā)主动参与(cānyù)到精神共富的建设之中。
“人们对幸福的定义不再局限于衣食住行的满足,而是转向对艺术审美、情感共鸣的渴求。”章卫红经营的仙都匠传非遗体验(tǐyàn)馆眼下不定期推出(tuīchū)免费的非遗体验活动,邀请周边民众感受非遗魅力。同时,馆内还建起了农家书屋,时常(shícháng)有百姓前来(qiánlái)阅读。
可见,地理劣势并非发展瓶颈,只要找准特色(tèsè)赛道、激发内生动力(dònglì),“山山水水”也能书写“共富全章”。缙云的(de)实践,为全国山区县提供了“既要口袋富,也要脑袋富”的破局经验。(完)
中新网丽水6月5日电(周健)山区县实现共同富裕(gòngtóngfùyù),难否?
当下,浙江被赋予高质量发展建设共同富裕示范区的使命,但作为“七山一水二分(èrfēn)田(tián)”的省份,其众多山区县该如何摆脱资源禀赋有限的桎梏(zhìgù),取胜这场共富大考。
说难也不难,因地制宜是关键,这从(cóng)丽水缙云便可窥见一斑。多年来,这座山区县的每一寸土地都找准赛道发力(fālì),让民众在家门口就实现“物质富裕(fùyù)”与“精神富裕”的双丰收。
因地制宜(yīndìzhìyí) “家门口”念起“致富经”
从(cóng)缙云县城出发,沿着山路行驶半小时左右,高(gāo)饱和的(de)“多巴胺”色系便映入眼帘——绿水青山之间,一幢幢五颜六色的精品民宿错落有致,卡通游船在(zài)波光粼粼的湖面上漂荡,村民忙着招呼游客和前来写生的学生们……
这里是溶江乡新西坑村(cūn)。望着眼前的景象,该村党总支书记丁军伟满是欣喜。“没想到真的完成了蜕变。”他(tā)回忆道,新西坑原先是缙云出了名的“穷村”,环境脏乱差、基础设施弱,村集体(jítǐ)收入几乎(jīhū)为零,“为了改头换面,村庄基于自然资源,以打造‘彩色童话村’为方向,开展环境整治,发展乡村旅游产业(chǎnyè)”。
溶江乡新(xīn)西坑村一景。 张志忠 摄
村庄有了流量,美丽(měilì)风景不断化为(wèi)致富“钱景”。数据统计,2024年,新西坑村旅游项目累计接待全国各地游客8万人次,带动集体增收72.3万元(wànyuán),为村民提供就业岗位40多个。
村民郑金亮就是(shì)受益者之一。原本(yuánběn)是低收入农户的(de)他,在村委会的帮助下经营起一家杂货铺,又把空置房屋租给村集体开民宿,同时还在水上乐园就业……一笔笔账算下来,郑金亮家里的年收入预计超过10万元,实现衣食无忧且小有余钱(yúqián)。
乡村是共同富裕的(de)主战场,如今(rújīn),缙云深挖乡村文旅富矿,用“人流量”鼓起“钱袋子”的共富故事不断涌现(bùduànyǒngxiàn)。然而,并非村村拥有得天独厚的致富资源,面对地质灾害频发、人口稀少的山村,“大搬快聚富民安居”工程(gōngchéng)应运而生。
得益于上述工程,山村“村民”变“居民”,生活环境显著改善。但(dàn)“搬得下(xià)”,也要“富地起”,对(duì)常年“靠山吃山”的他们而言,在城镇赚钱谋生并非易事。
放眼缙云异地搬迁居民数最多的安置小区,舒洪镇舒欣小区在缙云县妇联的帮助(bāngzhù)下打造了巾帼共富(gòngfù)工坊(gōngfāng)服务中心,其吸引周边来料加工点聚集,帮助“新居民”在家门口实现灵活就业。目前,该中心共解决350余名易地搬迁民众的就业问题,人均年增收(zēngshōu)超2.3万元。
舌尖创富 “钱袋子”有了(le)“色香味”
缙云有着上千年的(de)(de)历史,诞生出无数(wúshù)被时光浸润的美味。它们是自然环境的馈赠,是农耕文明的沉淀,更是一方百姓智慧的结晶。而如今,它们被赋予了新的时代使命——共富的“味觉引擎”。
“炉传千百世,饼香(xiāng)五千年”,作为缙云的代表性美食,缙云烧饼深受各地食客喜爱。在前路乡前路村,由强村公司运营的缙云烧饼慕义店(mùyìdiàn)与周边(zhōubiān)美景(měijǐng)相映成趣,生意火爆。该店雇佣本地村民提供服务,支持村民以技术入股,且(qiě)所用材料均来自村民和周边乡镇,方便民众在家门口直销农产品。
2025年5月,浙江缙云(jìnyún),刚出炉的缙云烧饼。 孙杨洋 摄
事实上,缙云烧饼的共富故事早已不计其数。截至目前,缙云烧饼直接从业人员达2.5万余(wànyú)人,带动就业人员超(chāo)5万人,小烧饼显然已被“吃”出了富民(fùmín)大产业。
揉面、搓团、烧火、上笼、出笼、点红(diǎnhóng)……每日清晨,群山环抱的大源镇稠门村飘起缕缕炊烟,村民们聚在一起,双手(shuāngshǒu)翻飞如蝶,将雪白的面团揉捏成浑圆的馒头,垒起的蒸笼在晨光(chénguāng)中堆叠出丰收的图景。
据悉,当地的大源(dàyuán)(dàyuán)馒头触之(zhī)弹性十足,嚼之香甜,传承至今已有一千余年历史。数年前(qián),大源镇稠门村建立大源馒头生产加工点,聘用当地村民前来制作,淡季平均每天生产300多斤,旺季日生产馒头3000多斤,带动民众年增收300多万元。
绕着(zhe)盘山公路从大源(dàyuán)镇(zhèn)驶出,便来到了双溪口乡。只见当地的缙云县珍稀食用菌专业合作社也是一派繁忙景象,秀珍菇长势喜人,工人们采摘后将其分拣装筐,门口的冷链运输车整装待发。
“这些新鲜菇品都是(shì)采购商主动上门拉货(lāhuò),日出货量超2吨,仍供不应求。”缙云县珍稀(zhēnxī)食用菌专业合作社负责人蔡俊冲介绍道,秀珍菇产销两旺的同时,带动了双溪口乡闲置劳动力就业(jiùyè),该合作社已吸纳周边妇女、老年人等100余人,年发工资达300万元。
文娱下乡(xiàxiāng) “小生活”焕发“大活力”
“走,看‘村麦’去!”每当夜幕降临,缙云新建村的村民们便不约而同地来到小(xiǎo)广场,看歌手“争霸(zhēngbà)”。台上好歌连连,台下人头攒动,鼓掌声、呐喊声(nàhǎnshēng)此起彼伏。
为丰富民众(mínzhòng)文化生活(shēnghuó),新建村搭建“村麦(cūnmài)”大舞台,以比赛选拔的形式,每日吸引缙云各地民众上台演唱。同时,婺剧、广场舞等村民自发排练的节目也搬上舞台,乡村的生机活力在这一场场接地气、聚人气的表演里被激发出来(chūlái)。当地村干部樊美娥表示,“村麦”增强了村集体(jítǐ)的凝聚力,是精神共富实打实的体现。
2025年5月,浙江缙云新建村,村民们观看“村麦(cūnmài)”比赛。 周健 摄(shè)
党的二十大报告把“丰富人民精神(jīngshén)(jīngshén)世界”作为中国式现代化的本质要求之一(yī)。缙云也愈发(yùfā)清醒认识到(dào),共同富裕不仅要物质富裕,更要精神富裕。相比较大城市,山区县娱乐活动少,民众对多姿多彩的文化生活更加渴望。于是,缙云还乘着浙江文化特派员制度的东风,把高品质文化送到基层“最后一公里”。
譬如,在七里乡,文化特派员朱桂莎把民族舞的“呼吸韵律(yùnlǜ)”“手眼身法”融入村民的广场舞,并组建起(qǐ)村级(cūnjí)舞蹈队;在三溪乡,文化特派员应先贵走进学校(xuéxiào)开设黄瓷文化特色课程,带领学生们领略(lǐnglüè)黄瓷文化……就在今年“五一”假期,缙云还举办了(le)文化特派员市集,非遗、文创、农产品琳琅满目,不仅给民众带来了丰富的文化体验,还激活了假日经济。
越来越浓厚的文化氛围,也带动不少商家(shāngjiā)主动参与(cānyù)到精神共富的建设之中。
“人们对幸福的定义不再局限于衣食住行的满足,而是转向对艺术审美、情感共鸣的渴求。”章卫红经营的仙都匠传非遗体验(tǐyàn)馆眼下不定期推出(tuīchū)免费的非遗体验活动,邀请周边民众感受非遗魅力。同时,馆内还建起了农家书屋,时常(shícháng)有百姓前来(qiánlái)阅读。
可见,地理劣势并非发展瓶颈,只要找准特色(tèsè)赛道、激发内生动力(dònglì),“山山水水”也能书写“共富全章”。缙云的(de)实践,为全国山区县提供了“既要口袋富,也要脑袋富”的破局经验。(完)




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